Ислам - религия, зародившаяся на аравийском полуострове, в 7 веке, и к интересующему нас периоду, основная религия региона. (Кроме мусульман, на территории региона проживает некоторое количество христиан, иудеев и зороастрийцев.) Священная книга мусульман -Коран - представляет собой набор проповедей, произнесенных пророком Мухаммедом между 610-632 гг и записанных после его смерти. Дополненный хадисами - т.е. рассказами о жизни и деятельности пророка и его ближайших сподвижников. Коран составляет в представлении мусульманина источник ответов на все вопросы. С самого начала ислам не предполагал возникновения специального духовного сословия. Более того, ключевая идея ислама - неразрывность духовной и светской власти.; единства мусульман всего мира. К середине одиннадцатого века эта идея уже в значительной мере сдала свои позиции, единый мусульманский мир разделился на 3 основных направления - суннитов, хариджитов и шиитов именно по вопросу верховной власти. Т.к. сунниты составляют в регионе большинство, далее речь идет именно о них. Главное их отличие в непризнании возможности посредничества между людьми и Аллахом после смерти Мухаммеда и необходимости участия всех мусульман общины в выборе главы общины – халифа. Основными признаками принадлежности к ахль ас-сунна ва-ль-джама – людям сунны и согласия общины считаются признание достоверности шести сводов хадисов, составленных Бухари, Муслимом, ат-Тирмизи, Абу Даудом, ан-Насаи и Ибн Маджи; признание законности четырех праведных халифов –Абу Бекра, Омара, Османа и Али ( шииты признают только Али) и принадлежность к одному из четырех мазхабов фикха.
          Багдадский халифат - один из трех, на которые распался единый исламский мир, разделен на султанаты, во главе которых стоят турки-сельджуки, наследники Малек-шаха. В силу икта (права частного лица (правителя города или области) на сбор земельного налога в обмен на содержание вооруженного отряда) и участившихся случаев наследования икта территория превращается в комплекс городов-государств, связанных единой верой и формальным главенством халифа.
          В этих условиях становится чрезвычайно важной роль купца как связующего в непрочном союзе городов. В сочетании с проходящей сквозь Коран идеей о том, что богатство - благословение Аллаха, а накопление материальных благ - дело богоугодное, если при этом не нарушаются заповеди Аллаха, это ставит фигуру купца или богатого горожанина -ремесленника на то 1 место, которое в Европе занимают только потомственные военные
          В личностном отношении мусульманин во всех сферах жизни руководствуется положениями Ислама. Распорядок дня, все крупные события личной жизни (рождения, свадьба, развод, рождение ребенка, переселение на новое место) все в подробностях регламентируется набором правил, основанным на изречениях из корана и прецедентах из жизни достойных людей - шариатом. Несоблюдение норм шариата есть уголовное преступление. Единственно не подпадающие под правила шаритата люди - дервиши-мистики -суффии. Их жизнь определена тарикой - учением о мистическом пути единения с Аллахом и предписаниями Шейха - главы их общины. Однако для рядового мусульманина Шариат - ответ на все вопросы. Писанная основа шариата называется Фикх – право. Существуют четыре основных школы (толка) фикха и большинство предерживается мнения, что человек должен в течении жизни следовать одному толку (мазхабу) но и остальные при этом считаются правильными. Меньшая часть правоведов полагает разумным не следовать одному мазхабу но самостоятельно извлекать законоположения из корана и сунны.
          Согласно фикху у каждого человека есть четыре вида обязанностей:
          1 - Обязанности перед Аллахом.
          2 - Обязанности перед самим собой.
          3 - Обязанности перед рабами Аллаха.
          4 - Обязанности перед тем, что ему пренадлежит

Обязанности перед Аллахом.

          Обязанности перед Аллахом сочетают в себе как внешние (культ) так и внутренние (иман) принципы. Важнейшие из тех и других составляют пять столпов ислама.

Пять столпов Ислама.

          1. Признание единобожия и признание Мухаммеда пророком божьим. Этот догмат называется ТАУХИД и гласит: "Не бога кроме Бога и Мухаммед пророк его".
          2. Молитва. Мусульманская молитва САЛЯТ произносится правоверными 5 раз в день и состоит из восхваления Аллаха и выражений покорности его воле. Молитве предшествует ритуальное омовение, долженствующее поддержать чистоту (тахара) верующего, очистить его перед общением с Богом.
          3. Пост. Ритуальный пост САУМ - воздержание от еды, питья, курения и секса в течении светового дня во время месяца Рамадан. С закатом запреты снимаются. Дни, по какой-либо причине пропущенные (нарушенные) во время поста, должны быть возмещены в течение года.
          4. Налог в пользу бедных ЗАКЯТ - выплачивается главой семьи за всю семью один раз в год, в соответствующее время за каждый надлежащий оплате вид деятельности. Так, купец платит в конце года с прибылей торговли, земледелец -после сбора урожая и т.д.
          5. Ритуальное паломничество в Мекку - ХАДЖЖ. Каждый мусульманин в течение жизни должен совершить хаджж хотя бы один раз. В самом крайнем случае он может послать заместителя - Вакиль-аль-хаджж. Совершивший паломничество получает право носить титул хаджи - зеленую чалму. Он пользуется большим авторитетом в общине. Хаджж избавляет от всех совершенных ранее грехов.

          Здесь таухид, безусловно, относится к внутренней стороне, т. е .к иману; а остальные положения к культу. Иман определяет поведение мусульманина там, где нет писанных норм. Кроме этих пяти основных положений Ибадат ( раздел шариата, посвященный исполнению обязанностей перед Аллахом) содержит большое количество правил и норм по различным вопросам культа, однако для игры существенны только разяснение относительно священной войны с неверными – lДЖИХАДА, и правила употребления фиксированных речевых формул на письме и в устной речи, при упоминании определенных фигур (Аллаха, Мухаммеда и пророков) Джихад считается самой большой жертвой, которую мусульманин может принести Аллаху. В джихаде человек ради служения Аллаху жертвует собой, своим имуществом, жизнью и имуществом других людей чтобы быть угодным Аллаху. Аллах не поощряет убийство, однако ислам учит терпеливо переносить малый вред ради преупреждения или исправления вреда большего. Но что может быть большим вредом как не рапространение заблуждений и искажение слов Аллаха, переданных через пророка. По этому ибадат считает убийство сотен и тысяч людей не слишком высокой ценой за распространение учения ислама.
          На ряду с требованием определенных действий шариат предписывает правоверному уклоняться от некоторых действий и форм поведения. Это называется запреты – харам. Каждый раздел шариата содержит свою группу запретов.

Запреты - харам.

(здесь рассмотрены религиозные нормы)
          1. Запретно для мусульманина проводить время отведенное для молитвы в других заботах.
          2. Запретно отправлять обряды иным богам кроме Аллаха, касаться предметов культа чужих богов, иначе как взяв их как воинскую добычу.
          3. Запретно изготавливать из мертвого - живое, т.е. писать портреты, изображать в дереве, глине или металле людей или животных.
          4. Великий грех - неаккуратное обращение со священными реликвиями Ислама, в первую очередь - с Благородной книгой.
          5. Мусульманину не пристало слушать, если возводят хулу на Бога или его пророка.
          6. При ведении военных действий в рамках джихада харам – направлять оружие на стариков, детей и женщин. Сражаться с больными и ранеными, без нужды чинить зло на вражеской территории. Не гоже правоверному не соблюдать слово, данное именем Аллаха побежденным, и выступать против врагов, если отреклись они от противления истине.
          Все это доказывает, что Аллах допускает для выполнения долга перед ним только такое жертвование обязанностями перед людьми без которого не обойтись.
          Обязанности мусульманина перед собой и перед другими рабами аллаха формализованы в муамалятте – т. е. втором разделе шариата, говорещем о взаимоотношениях людей между собойй. В основном эти обязанности выражены в форме запретов и поучений.
          Так первейшая заповедь муамалятта гласит: “ Не сиди дома бездельничая и не протягивай руку к людям, выпрашивая у них подаяния, не мори себя голодом, но используй все силы, что дарованы тебе аллахом дабы ты законными путями добывал пропитание и трудился на благо себе и во славу аллаха”
          Желая человеку счастия и благополучия, шариат запрещает человеку употреблять вино, гашиш и опиум, и все остальное, что действует одурманивающе
          Объявлена харам (запретной) для правоверного нагота
          Не одобряет шариат и аскезу полагая разумным для правоверного жениться и удовлетворять свою страсть законным образом Это относится и к остальным радостям жизни ибо не следует унижать человека не давать ему жить в достатке и наслаждаться жизнью Если ты хочешь приближения к аллаху и спасения в будущей жизни то тебе нет необходимости отказываться от этой жизни Поминание аллаха всевышнего в этой жизни и одновременно наслаждение ее радостями и тем полезным что в ней есть отказ от неповиновения аллаху и следование его закону и шариату вот самое верное средство достичь успеха и счастья в этой и будущей жизни
          Пророк сказал что всякое действие может быть поклонением Аллаху если делается во имя аллаха и установленным образом
          Величайшим грехом объявлено самоубийство. Эта душа которая дана тебе принадлежит аллаху Он дал ее тебе чтобы ты пользовался ею до назначенного срока и не дана она тебе чтобы ты играл ею и отказывался от нее

          Повелев правоверному исполнять обязанности перед собой аллах повелел исполнять их так чтобы не наносить ущерба другим людям и не помешать им исполнять их обязанности перед собой Ибо в этом случае удовлетворяя все свои страсти и желания человек оскверняет себя и наносит вред другим
          Посему аллах запретил правоверным воровство и взяточничество ростовщичество и подлог Шариат запрещает правоверным азартные игры и лотереи Запретно для мусульманина вожделение распутство и прелюбодеяние (К прелюбодеянию относятся все половые отношения вне семьи)
          Человеческие отношения начинаются с семейной жизни Посему обязанности мужа и жены в семейной жизни строго определены шариатом Муж есть глава семьи его обязанность зарабатывать для семьи обеспечивать ей все необходимое защищать ее членов Жена должна вести домашние дела на то что зарабатывает муж создавать уют в доме поддерживать в доме покой и порядок воспитывать детей Дети обязаны слушаться родителей почитать их и заботиться о них в старости Возложив на плечи мужа все дела по содержанию защите и управлению семьей шариат повелел женщине не выходить из дому без необходимости Она освобождена от ответственности во всех делах вне дома что бы дела домашние и воспитание детей не расстраивалось в ее отсутствие При заключении брака следует помнить о запрете браков между отцом и дочерью братом и сестрой отчимом и падчерецой дядей и племянницей тещей и зятем свекром и невесткой
          В семье есть богатый и бедный и поэтому самые большие обязаности возложенные на человека есть обязанности перед родственниками Разрыв кровной связи есть великий грех Защищая нравственность шариат нерекомендует мужчине и женщине брачные отношения между которыми возможны свободно общаться между собой Пусть будет у женщины свой круг а у мужчины свой Женщине следует соблюдать чистоту хиджаб т е выходить из дому без украшеий в простой одежде скрывающей фигуру и открывающей только лицо и кисти рук
          Помимо семьи человек имеет связи с друзьями соседями жителями своего квартала итд Ислам повелевает вести свои дела честно справедливо и благожелательно воздерживаясь от брани и непристойностей Правоверному следует участвовать в жизни своего квартала ухаживать за больными приходить с помощью на похороны заботиться о неимущих сиротах и вдовах Аллах запретил правоверному есть и пить из золотой посуды наряжаться в шелковые одежды носить (мужчине) золотые украшения Мусульманам дозволно учиться у немусульман наукам и исскусствам но не уподобляться им в жизни Следует избегать всякой вражды и розни между мусульманами Если они расходятся во мнении по какому-то вопросу им следует обратиться к Книге Аллаха и Сунне его пророка со всей искренностью и чистотой